cuánto es una medida de vino en el alto medievo

Entre las deficiencias que logramos hallar, por poner un ejemplo, en las diálogos y necesidades de los competidores en los distintos actos recreacionistas es la carencia de práctica y/o método que estamos en el momento de referirnos a las proporciones de ciertos modelos. No es infrecuente percibir referencias a “metros”, “litros” o “km” por poner algún ejemplo. Todos entendemos que en la Edad Media no existían estas medidas, y menos aún un “sistema en todo el mundo” de pesos y medidas como el que hay hoy en día. Esto me llevó a investigar sobre el tema y, a dios gracias, hallé una perfeccionada descripción de las medidas en empleo en la Castilla medieval.

Para eludir estos anacronismos, aquí contamos una aproximación a las entidades medievales de medida mucho más usuales, conque sin más ni más preámbulos empezaremos por las mucho más frecuentes medidas de aptitud y volumen:

Herodes, el Mesías y el censo de Quirino

Los cuentos de los llamados Evangelios de la Niñez, el de Mateo (episodios 1 y 2) y el de Lucas (episodios 1 al 3), nos presentan 2 anclajes cronológicos: el primero, que hace aparición en Lucas 1.5 y en Mateo 2.1, asegura que Jesús nació en tiempos del rey Herodes el Grande (40-4 a. C.), y el segundo, en Lucas 2.1-2, que coincidió con el censo que, en tiempo de Augusto, Quirino realizó en la provincia romana de Siria, y del que asimismo poseemos novedades por Flavio Josefo, historiador judío del siglo I d. C. que, tanto en sus Antigüedades de los judíos XVII.355 y XVIII.1.2.26.102 como en su Guerra Judía VII.253, relata este censo y resalta su carácter nuevo y sin precedentes. No obstante: se conoce con absoluta seguridad de que Quirino solo fue gobernador de la provincia de Siria (que en ese instante ahora incluía Judea) en el año 6 de nuestra era. Así, ámbas novedades, el reinado de Herodes y el censo de Quirino, son incompatibles desde un criterio cronológico.

<p id="caption-attachment-37008" La matanza de los inocentes (1611), óleo sobre mesa de Peter Paul Rubens (1577-1640), Arte Gallery of Ontario , Canadá. Herodes el Grande es un personaje con malísima popularidad en la tradición bíblica –y evidentemente en la tradición cristiana posterior a la vida de Jesús de Nazaret– en especial gracias a este episodio especial, más allá de que indudablemente hablamos de un relato mítico que no almacena certeza histórica.

LA TAVERNA Y REGALAR VINO, DOS HERENCIAS MEDIEVALES

Pero volvamos al pueblo plano. Pues va a ser mirando su accionar sobre el vino como tengamos la posibilidad ser conscientes del peso popular.

Como afirmábamos antes, se consideraba un alimento de exactamente la misma relevancia que otros de carácter básico. Tanto que, de haber subidas de precio, la reacción del pueblo no se hacía aguardar: manifestaciones y manifestaciones se sucedían como medida de presión para eludir esta carga fiscal. Y es lógico: no solo era esencial en la dieta de la temporada. Añadido, el vino era fundamento de reducción en las asambleas con amigos o en el momento en que se tenía una visita a casa.

Enormes generalidades del río Duero

Este río es en buena medida, el río de Castilla y León, en tanto que la mayoría de su cuenca está incluida en Castilla y León, si bien en ella ha territorios de Castilla y León como el norte de las montañas de León y El Bierzo, cuyo río primordial es el prominente Sil, que acaba en la cuenca del Miño, o en el norte de Burgos, donde el Ebro baña las riberas de ciertas regiones de Las Merindades. Al sur, ciertas montañas de Ávila dejan caer las aguas en el Tajo.

Este es, por consiguiente, un río muy español y leonés, en tanto que de sus 897 km, 572 los recorre por nuestro territorio, recogiendo la mayoría de las aguas de la Red social; 112 km son populares como Duero en todo el mundo, siendo el río la frontera; y para finalizar, 213 son los que recorre por Portugal antes de terminar en el mar.

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